المقالات
مقالات علمية ودعوية في أبواب العلم المختلفة.
اعتزال الطاغوت سنة ماضية وشريعة قائمة.
🎯 اعتزال الطاغوت سنة ماضية وشريعة قائمة. قال الله تعالى:(وَإِذِ ٱعۡتَزَلۡتُمُوهُمۡ وَمَا یَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأۡوُۥۤا۟ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ یَنشُر
📌 لا ذكر ولا دعاء بين الإقامة وتكبيرة الإحرام.
📌 لا ذكر ولا دعاء بين الإقامة وتكبيرة الإحرام. ♦️ إنما محل الدعاء بين الأذان والإقامة، لا بين الإقامة وتكبيرة الإحرام. 🎯 فكل من وصف صلاة النبي ﷺ و
رفع الإبهام عند الإعجاب ليس من هدي النبي ﷺ
🖌🗓 من الأرشيف: ⛔️رفع الإبهام عند الإعجاب والتأكيد⛔️ ليس من هدي النبي ﷺ ولا أصحابه رفع الإبهام للدلالة على التعجب والإشادة والتأكيد وإنما كان هديهم ا
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: حب الكتاب وحب ألحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان. #مركز_المشاهد_للإعلام_الجهادي يقدم التفر
الدين ليس محلا للخلاف والاختلاف.
🎯 الدين ليس محلا للخلاف والاختلاف، وإنما ابتلينا بإصابة الحق، والبحث عن الهدى. وهم أهل الرحمة في هذه الآيات: (وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ
الحق في الدين واحد، إذ هو عند الله واحد.
🎯 الحق في الدين واحد، إذ هو عند الله واحد، وهو كل ما دلت عليه الأدلة الصحيحة، حتى وإن وقع فيها تنوع اختلاف، ولا تضاد في الدين؛ فكله دين الله تعالى.
إذا اختلف الصحابة رضي الله عنهم نأخذ بالقول الذي معه ظاهر الدليل.
🎯 إذا اختلف الصحابة رضي الله عنهم نأخذ بالقول الذي معه ظاهر الدليل. ومن أخذ بالقول الآخر، فإن كان يعلم أنه قول مخالف للدليل فهو آثم، وإن كان لا يعلم ف
من تعوّد معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبه الإيمان.
♦️ من تعوّد معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبه الإيمان. - ابن تيمية رحمه الله.
هل في التشريع من دون الله نسبة وتناسب؟
🎯 الكفر في التشريع ليس فيه نسبة وتناسب، فمادة واحدة كفرية في القانون أو الدستور تخرج أصحابها من الملة. ♦️ نعم لك أن تقول: إن الكفر في ذلك الزمان كان أ